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Adictos al sexo, los nuevos enfermos

A view of Tiger Woods as he walks off the 8th ...

Image via Wikipedia

Ayer me enteré de que la adicción al sexo entrará a formar parte de la próxima edición del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM 5), la biblia de la psiquiatría. No es cosa menor, porque en ese libro se recogen todas las patologías que se reconocen como enfermedades reales, y esa inclusión hace que el tema atraviese de golpe la línea entre el chiste y la reflexión.

Por lo que parece, alrededor de un seis por ciento de la población padece de este mal, aunque uno diría que es una enfermedad de ricos. De gente que puede permitírselo, básicamente. La primera noticia que tuve de ella fue hace años por un escándalo protagonizado por Michael Douglas, que debía de llevarse a la cama a todo lo que se cruzaba. En aquel momento pensé que se trataba de una excusa miserable como otra cualquiera para justificarse ante su mujer. Pero parece que el tiempo le ha dado la razón.

Recientemente hemos tenido otro caso más mediático y bastante más humillante para su protagonista, por la mofa que ha causado durante semanas. Me refiero a Tiger Woods, que ha vivido seguramente las semanas más horribles de su vida después de que se descubriera la hilera interminable de mujeres con las que se acostaba.

En todo caso, la diferencia entre un adicto y un ligón vicioso es difusa, como lo son siempre los límites de todas las enfermedades de este tipo. Ayer un tipo comentaba en la radio que en realidad la cosa no depende del número de veces que le des al sexo, sino de la necesidad que sientes de hacerlo independientemente de cuánto lo practiques. Así que si crees que sufres de este mal, amigo lector, no dejes de ponerte en las manos adecuadas para tratarte. Las que consideres más oportunas…

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Canciones para una vida: “Walking in Memphis”

Cover of "Marc Cohn"

Cover of Marc Cohn

Esta canción la descubrí un día dando vueltas por el dial de mi radiodespertador, buscando algo de música ligera para relajarme. Y durante un tiempo tuve la idea equivocada de que era una versión de Bruce Springsteen de algún clásico. Hasta que unas semanas después me decidí a localizarla y entonces supe que el autor e intérprete era Marc Cohn, y que la canción se llamaba “Walking in Memphis“. Curiosamente, no soy el único que pensaba que el “boss” era quien la cantaba, ya que hay vídeos y páginas en internet que se la atribuyen. La voz de ambos es ciertamente parecida.

Este tema se publicó en 1991, dentro de un disco que tenía el mismo nombre que su autor. Es su canción más conocida, y de hecho es frecuente escucharla en radiofórmulas de clásicos recientes y también de música mas o menos suave. Y la letra deja interpretaciones muy jugosas que he encontrado por ahí, como la referencia a la historia de que Bruce Springsteen consiguió colarse un día en Graceland para intentar darle a Elvis una canción que había escrito (el rey no estaba en casa) o la dicotomía entre la metáfora que se usaba en el blues para hablar de sexo (catfish) y el gospel (aludiendo a la inteligencia).

En general, la canción es un viaje interior y espiritual, una especie de momento de introversión sobre la música y su significado para el autor. Así lo dijo al menos en alguna entrevista Marc Cohn , que obtuvo el Grammy al Mejor Nuevo Artista precisamente por este trabajo. Sin embargo, a partir de ahí su carrera ha sido más bien discreta y nunca pudo volver a alcanzar un éxito semejante. Pero quizás esta canción justifica por sí sola el hecho de que se haya dedicado a la música. A mí al menos me encanta y a otros tantos artistas que han hecho diferentes versiones de ella, como Cher.

Las putas que no existen

La calle Montera de Madrid acoge a la mayor concentración de prostitutas del centro de Madrid. Se ha convertido en una seña de identidad del lugar, igual que los establecimientos que en la parte más cercana a la Puerta del Sol te invitan con hombres anuncios a que empeñes tu oro. Los vecinos no están demasiado contentos con la situación, como es de imaginar. La Policía pulula por la zona, ellas se dedican a lo suyo, y en general hay una cierta impresión de que todo el mundo está dispuesto a mirar hacia otro lado mientras el negocio con los clientes no sea muy evidente y la cosa esté tranquila.

En cualquier caso, esta situación invita a pensar en el limbo en el que vive la prostitución en España. No es legal, ni tampoco ilegal. Está rodeada de una nebulosa en la que ningún gobierno parece dispuesto a meter mano seriamente, ni en un sentido ni en otro. Da la sensación de que lo importante es paliar los efectos, la imagen de degradación y la delicuencia que arrastra, más que entrar a decidir si puede ejercerse y en qué condiciones. Supongo que porque es una patata caliente que nadie estaba dispuesto a tener entre manos, a la espera de que llegue el valiente que ponga el debate sobre la mesa, para resolver la cuestión de una forma u otra.

Mientras tanto, los rasgos de las prostitutas de Montera han ido cambiando con los años y ahora casi todas ellas son extranjeras. Se trata de inmigrantes que llegaron engañadas o que quizás no han tenido aquí la oportunidad que esperaban. Ninguna parece especialmente orgullosa de lo que hace, aunque no me he parado a hablar con ellas. Sólo las veo al pasar, mientras esperan en algún punto de la calle una señal de interés por parte de un posible cliente. Parecen cansadas y desencantadas, y permanecen allí viendo como quienes pasan las miran con desprecio, con deseo disimulado o simplemente las ignoran. Son putas. Y siempre he sostenido la teoría de que si algunos no pudieran pagar por sexo, es probable que terminarían convirtiéndose en violadores. Eso no dignifica el oficio más viejo del mundo, pero es una perspectiva diferente para pensar que quizás hacen por nosotros más de lo que podríamos pensar.

La generación del yo

Últimamente he recibido invitaciones para entrar en Badoo, una red social basada en que los usuarios suben imágenes de sí mismos para que los demás las puntúen y comenten. Así al menos es como entendí lo que me explicó una amiga hace algunas semanas. Hoy me he decidido a registrarme para ver cómo funciona, por aquello de tomar ideas y de ver qué se cuece. Y he durado unos minutos en la página.

badoo logo
Image via Wikipedia

Lo que he encontrado básicamente es una sucesión de egos perfectamente retratados, en un escaparate enorme de posturas insinuantes, lascivas, sugerentes o de mal gusto en muchas ocasiones. Los usuarios puntúan estas imágenes, de modo que la más valorada es la principal del perfil de cada cual, y además hay libre albedrío para comentar. Visto el nivel de las imágenes, el de los comentarios no iba a ser menos, y la cosa gira alrededor de frases obsecenas, piropos más o menos afortunados y “sugerencias” explícitas.

A mí no me aporta nada este invento, pero si me pongo en la piel de chic@s que buscan su sitio en la vida, y están en ese peliagudo momento en el que pretendes afirmar tu personalidad y hacerte con una identidad, la cosa cambia. Lo hace porque esto no deja de ser una forma de que cada uno se exprese de la mejor forma que sepa ante los demás. Y sobre todo de que consiga la aprobación general de un grupo, algo que a esa edad es igualmente importante. Alrededor de todo eso pivota el sexo, que nunca es tan importante ni omnipresente como cuando apenas se ha descubierto. Por eso todo el mundo pretende aparecer con la mejor de sus caras, la mejor de sus poses… lo mejor de sí mismos.

En todo caso, Badoo no es un caso aislado. En Facebook o Fotolog también menudean los autorretratos mediante el espejo (en EE.UU. llaman “camwhores” a las chicas que se hacen fotos así), las poses insinuantes e incluso las imágenes de noches de fiesta que hasta hace poco uno nunca hubiera pensado mostrar en público. Estamos ante una generación que se gusta, se cultiva y se exhibe. Se cuida el físico más que nunca y se utiliza como vehículo de relación o de ubicación frente a los demás. Pasen y vean.

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